ช่วงเวลาในการเขียนพระคัมภีร์

                พระธรรมมาระโกนั้นได้เขียนขึ้นในราว ค.ศ. 70  ซึ่งหลังจากที่พระเยซูทรงสิ้นพระชนม์แล้วถึง  40  ปี  เป็นไปได้หรือไม่ที่การบันทึกเรื่องราวของพระเยซูจะบิดเบือนไป  เพราะมาระโกได้เขียนขึ้นจากประสบการณ์ของผู้อื่น  เป็นไปได้หรือไม่ที่ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ได้ถูกเปลี่ยนแปลงเป็นเรื่องราวที่ลึกลับ อัศจรรย์  ตามความคิดของสาวกพระเยซูที่ต้องการจะยกพระเยซูให้เป็นพระเจ้า  ให้แตกต่างจากมนุษย์ทั่วๆไป

ถ้าจะว่ากันตามมาตรฐานของนักวิชาการทั่วไปนั้นต่างเชื่อกันว่ามาระโกได้เขียนขึ้นประมาณ ค.ศ.  70  พระธรรมมัทธิวและพระธรรมลูกาได้เขียนขึ้นประมาณ  ค.ศ.  80  ส่วนพระธรรมยอห์นเขียนขึ้นประมาณ  ค.ศ.  90  อย่างไรก็ตามระยะเวลาที่เขียนนั้นยังอยู่ในช่วงชีวิตของพยานผู้เห็นเหตุการณ์  มีคนจำนวนมากที่ศรัทธาในพระเยซู  แต่ก็มีอีกเป็นจำนวนมากเหมือนกันที่ต่อต้านและเป็นปฏิปักษ์กับพระเยซู  และต้องการทำลายเรื่องนี้ให้หมดไป  การที่เรื่องราวของพระเยซูถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลาที่คนเหล่านี้ยังมีชีวิตอยู่นั้น  หากมีสิ่งใดที่ได้เขียนเกินเลยไปกว่าความเป็นจริง  หากมีสิ่งใดที่ผู้เขียนเติมแต่งขึ้นเพื่อให้ดูมหัศจรรย์  แน่นอนว่าคนเหล่านี้ย่อมต่อต้านและคัดค้านอย่างแน่นอน

ถ้าหากจะพิจารณาชีวประวัติทั้งของอเล็กซานเดอร์มหาราช  (เกิดปี 356 ก่อน ค.ศ.) ซึ่งเขียนโดยอาร์เรียน  (Arrian - มีชีวิตอยู่ในปี ค.ศ. 86-160) และพลูทาร์ช (Plutarch -  มีชีวิตอยู่ในปี ค.ศ. 46-120) นั้น   จะพบว่าทั้งสองคนนี้ได้เขียนชีวประวัติของอเล็กซานเดอร์หลังจากการตายของเขากว่า  400 ปี  แต่นักประวัติศาสตร์โดยทั่วไปต่างก็ยอมรับว่าชีวิประวัติของอเล็กซานเดอร์เป็นที่เชื่อถือได้  ดังนั้นเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิประวัติของพระเยซูแล้ว   ระยะเวลาห่างกันเพียงไม่กี่สิบปีย่อมช่วยให้เรื่องราวของพระเยซูเป็นที่เชื่อถือมากยิ่งขึ้นว่าไม่มีการบิดเบือนหรือเติมแต่งอย่างแน่นอน

นอกจากนี้หากจะพิจารณากันจริงๆ  ชีวประวัติของพระเยซูอาจจะเขียนขึ้นก่อนปี  ค.ศ.  70  เสียด้วยซ้ำ  เพราะเรารู้ว่าพระธรรมกิจการนั้นลูกาเป็นผู้เขียนขึ้น  ซึ่งพระธรรมนี้เนื้อหาต่างๆนั้นจะมีเปาโลเป็นศูนย์กลางของเนื้อหา  แต่เราพบว่าในพระธรรมกิจการได้จบลงในบทที่  28 ซึ่งเป็นการจบแบบไม่สมบูรณ์  ไม่มีการระบุถึงการตายของเปาโลเลย จึงเป็นไปได้ว่าพระธรรมกิจการนั้นต้องเขียนก่อนที่เปาโลจะถูกฆ่าตาย  ดังนั้นต้องเขียนขึ้นก่อน  ค.ศ.  62  อย่างแน่นอน  และเรารู้ว่าพระธรรมกิจการเป็นงานเขียนชิ้นที่  2  ของลูกา  ดังนั้นงานเขียนชิ้นแรกนั่นก็คือพระธรรมลูกานั้นต้องเขียนขึ้นก่อนหน้านั้น   และเมื่อลูกาใช้งานเขียนของมาระโกเป็นพื้นฐานในการเขียน  พระธรรมมาระโกก็ต้องยิ่งเขียนขึ้นมาก่อนหน้านั้นอย่างแน่นอน  ดังนั้นช่องว่างของงานเขียนชีวประวัติของพระเยซูจะยิ่งน้อยลงไปอีก  อาจจะเขียนขึ้นหลังจากพระเยซูตายไปน้อยกว่า  30  ปีเสียด้วยซ้ำ  ด้วยความห่างของระยะเวลาเพียงเท่านี้ย่อมยืนยันถึงความถูกต้องและความน่าเชื่อถือของหนังสือเหล่านี้อย่างแน่นอน

เรียบเรียงโดย พายุแห่งความเปรมปรีดิ์

Back 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 Next